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2009年10月15日
芸術は光だ、太陽の光だ―――アメリカ写真紀行

「終着地はアメリカだよ」
エジプトで田渕先生が結論付けられた言葉が耳朶からずっと離れなかった。エジプトから始まったサン・ロータスの文明の道はアジアへ伝わり、太平洋を渡ってアメリカに行き着き、太平洋文明となって花を咲かせる。これが我々の結論だった。
「確かめよう、アメリカに行って」
印象派の作品も数多くあるアメリカ。

太平洋文明の花を咲かせたい1

それは、２００５年１１月に「太陽とロータス」を編んだとき「ロータス・ロードのキーワード」として語り合っていた。ちょっと、その話もここで紹介しておきたい。
「ロータス・ロードのキーワード」（太陽とロータスより）

竹岡　今後のロータス・ロードの旅は、ありとあらゆる芸術の分野の人を連れて行くべきだと思います。一緒に行って確かめて、その上でそれぞれが作品にしていくというふうにしないと、ツタンカーメンの作品群に匹敵する動きにはならないでしょう。指揮官も必要だし、総合的にやらなくてはなりませんから。

田渕　そうですね。一人で動いていては、あんなことはできませんね。やりがいのある、一生の願業ですから、準備をしっかりして取り組みたいと思います。

渡辺　そういう世界的なものを作ろうとする時にこそ、それに参加する一人ひとりも輝いてくると思います。

田渕　ところでそのロータス・ロードの旅の到着点は日本ですが、更にその先のアメリカへの橋渡しがあって目指す太平洋文明の完成となります。巨大資本の大元、アメリカにこの歓喜の文明を伝えることができれば、現代の頽廃の病に大きな変化が起こると思います。アメリカにはあらゆる民族が集まっています。現代の世界の縮図です。　かつて、巨大なローマ帝国の頽廃を救ったのは、キリスト教でした。そのキリスト教文明が行き詰まった今、古代エジプトから流れ来る生命の哲学、さらにはそれを現代に引き継ぐ仏教に、その役割が求められていると思います。

竹岡　アメリカには、それなりの美術作品は渡っていないんですか。

田渕　そんなことはありません。アメリカには、いいものがたくさん渡っています。特に東海岸の各都市には、素晴らしい美術館がいくつもあります。アメリカの知性の中心、ボストン近郊のハーバード大学にも、見事な付属美術館があって、印象派の作品などはフランス本国よりもいいものがあると思うほどです。美術史的に重要な作品も多くあります。ニューヨークのメトロポリタン美術館にも驚くべきエジプトの美術品が収まっています。
　しかし、より根本的には哲学や信仰の問題になってくると思います。ローマの場合も、おびただしい数の神々のための壮大な神殿が建てられ、人々はその神々に信仰を寄せていると明言していました。しかし実態は、信仰の中味は空虚でした。飽食の生活と性を含めた道徳の乱れ、そして野獣と人間、或いは人間どうしをどちらかが死ぬまで戦わせ、そ
れを見せ物として熱狂する。人間放棄の姿がありました。
　そのローマと現代のアメリカ、いや、それに追随する物質文明全体が、どこかダブって見えます。やはり信仰が希薄になっているから、いいものがあっても復元ができないんだと思います。しかし、そのアメリカにもかつてはエマソンやソロー、ホイットマン、デューイ等がいて、今申し上げたような優れた美術作品も渡っているわけですから、眠っている精神を呼び覚ますことができたら、新しい見事な文明が築かれると思います。　その眠りを覚ます役目が、われわれのロータス・ロードの作品群と言葉であったと、後世に語られるようにしたいものです。

竹岡　その決勝点を、いつまでとすればいいですかね。

田渕　やはり、近くは二〇三〇年です。それに焦点を定めてやります。

竹岡　私は支援者を拡大します。富を何に使うべきかを世に示したいんです。

松下　"太陽とロータス"を基軸に置いたときに、全てが生かされるということですね。

２００３年５月末から始まった、美術紀行「花のアフロディテ　ギリシャ・イタリア編」「太陽とロータス　エジプト・フランス編」「サン・ロータスの道　日本・東洋編」全３巻の足かけ５年に亘る足跡の結晶を確かめに、アメリカ東海岸の旅が始まったのは９月１５日のことであった。今回の旅は５人。松下氏が四国の徳島から夜行バスで、渡辺氏が岡山から新幹線で成田に合流した。
シカゴ経由でナイアガラ近くのバッファローに到着。そこから車で国境を渡ってカナダに入った。ナイアガラを描くためだ。ナイアガラに付いたのはすでに夜の２４時をまわっていた。まずは照明の光に照らされた、夜のナイアガラを見て宿舎に入った。するとホテルのロビーには、５人を暖かく迎えてくれる人が立っていた。田渕先生のお弟子である亀田氏だ。６人になった我々は、翌日からナイアガラを見、描き、そして楽しんだ。

太平洋文明の花を咲かせたい2

「太陽の運行によって美が生まれ」
「闇を母として、太陽が生まれる」
田渕先生が、エジプトの集大成の本を持ちながら熱く語っていく。詩のようだ。いつも感じることだが、田渕先生が語る言葉は魂の詩そのものだ。そしてそこには、感動を新たにする自分がいる。この人と一緒に芸術を形にして、サン・ロータスの文明を作って行きたいと思う。ナイアガラでは船に乗ったり、いろんな場所、あらゆる角度からナイアガラを堪能した。

太平洋文明の花を咲かせたい3

ナイアガラには２泊したが、別便で送った肝心の田渕先生のキャンバスが届かなかった。
しかし、それが幸いした。不思議なものだ、人生の小さな一つ一つ、躓きかと思われることにも素晴らしい意味が込められているように思う。おかげで、水彩でいろんな絵を描けた利点が生まれた。油彩ではこんなにいっぱいは描けない。

シカゴに戻ってきた私たちは、目当てのシカゴ美術館に向かった。美術館に着くなり、「Ｒ６６の起点なんだ、ここは」と、その前ではしゃぐ渡辺さんは子供のようだった。美術館に入ると田渕先生は、まずルノアールの絵をすぐに描き始めた。一点に止まるこの姿を、何度見ただろうか。
ここにはゴッホの自画像始め印象派の絵が勢揃いしている。「寡作は駄目だな。いいものを沢山描き続けることが大事だよ」とモネの絵を見ながら田渕先が語った言葉には、これからのライフワークへの強い思いが伝わってきた。

シカゴ美術館を見た夕方、シカゴからワシントンに移動した。飛行機からワシントンに降りていくとき、窓からオベリスクが見えた。この目でオベリスクを見た時、アメリカは心の奥底で東洋の心を待っているのでは無いかと思った。
ワシントンの街を歩きながら、「ホイットマンが日本人の使節団を見て感動するんだ。高揚した言葉でしゃべっていた」と田渕先生が語り始めた。それは、「ブロードウェーの行列」というホイットマン詩の話だ。

「壮麗なマンハッタンよ！
わが同胞のアメリカ人よ！　われわれの所へ、この時遂に東洋がやって来たのだ。
われわれの所へ、われらの都へ、高層な大理石と鉄から成る美しい建物が両側に立ち並び、その間が通路となっているわれらの都へ、今日この日、わが「対蹠（たいしょ）の世界の住民」がやって来たのだ。

「創造の女性」がやって来たのである、」
「たんに使節だけではない、また、かの島国から来た陽にやけた日本人のみではない、インド人が立居振舞しなやかに黙々として現われる。アジア大陸そのものが、過去が、亡者が現われるのだ、驚異と奇怪な伝説の朦朧たる夜明け、封ぜられた摩訶不思議、古くて知るよしもない蜂窩（ほうか）の蜂ども、北地と極暑（こくしょ）の南国、東方のアッシリア、ヘブライ人、古代民族の最古のもの、広大な廃墟と化した都市、移ろいゆく現世と、それら一切のものと、さらに多くのものが、この壮麗な行列のなかに在る。」

「標識は逆転し、地球はとり囲まれた、
軌道は一周され、旅程は終わりを告げた、筥（はこ）の蓋はちょっとばかり開かれたのだが、それでも、香気は溢れるように、筥全体から匂いでる。
若き「自由人」よ！　万象の母、古くて尊いアジアに対し、いつも渝（かわ）らず、思いやり深くいたわれよ、熱血の「自由人」よ、なぜなら、君は全的のものではないか、君はその驕慢の頭を、いま彼方の群島から、その伝言を送ってきた、遥か彼方の母のために垂れるがよい。」

またこの本の解説には「この作でホイットマンは日本からの遠来の賓客を迎えることによって、これまで離ればなれになっていた人類が、神秘的な文化の淵源地東洋から訪れて来たことによって、東西融合の夢が実現した歓びを歌ったもので、後の『草の葉』第五版（一八七一年）に発表される名篇「インドへの航路」の前触れとも見るべき作である。」と。
＊『世界の詩集10　ホイットマン詩集』長沼重隆訳　角川書店より引用

統治していく根底に、東洋の心を持つか持たないかは人類にとって大事な問題だと思う。フリーア美術館で東洋美を見てさらにその思いを強くした。

太平洋文明の花を咲かせたい4